مصرنا


مطبوعة الكترونية عربية مهتمة بموضوع المواطنة وتداول السلطة القانونى وحرية التعبير  فى العالم العربى  .. تصدر من الولايات المتحدة الامريكية عن المركز الامريكى للنشر الالكترونى .. والاراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها
رئيس التحرير : غريب المنسى .. مدير التحرير : مسعد غنيم
............................................................................................................................................................

 
 

             عندما فشل الخطيب على المنبر
...............................................................

بقلم :غريب المنسى
......................

قبل أن يختم الخطيب خطبة الجمعة فى المسجد .. لابد من ترديد هذا الدعاء البغبغانى الذى يحمل فى طياته كل معانى الجهل والعنصرية والدعوة الى التفرقة والخراب : اللهم يتم أطفالهم .. واخرب ديارهم.. ورمل نسائهم .. الخ.. الخ ...... أعداءك أعداء الدين ..انك سميع عليم مجيب الدعوات يارب العالمين

ثم يخرس لبرهة ثم يردف قائلا : وأقم الصلاة .. ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقتا

هذا الدعاء يحفظه الخطباء عن ظهر قلب .. ويرددوه دون تدبر معانيه أوهدفه أوالقصد منه .. أوماذا سيكون رد فعل استقباله لدى العوام الذين هم فى الواقع أميين

كان الهدف من هذا الدعاء على ما أعتقد هم اليهود لأن هذا الدعاء بدأ بعد النكسة .. وحتى بعد أن تصالحنا معهم مازال يردده الخطباء ولم يحددوا لنا بعد من هو المقصود بهذا الدعاء الخطير الذى يشعل نفوس المرضى والمحدودين... ويدفعهم لارتكاب حماقات يخجل منها أى مصرى شريف فى القرن الواحد والعشرين

    ولكن على ما يبدوا أن الهدف من هذا الدعاء حاليا هم الأقباط المصريين الذين هم شركاء لنا كمسلمين فى الهواء الذى نتنفسه والماء الذى نشربه ..والطعام الذى نأكله .. وفى الوكسة التى حلت علينا جميعا من جراء هذا الجهل والتزمت الدينى الذى يثبت بما لايدع مجالا للشك أن هناك خللا حادا فى نظام التعليم الدينى الاسلامى

ودليلى على ذلك هو أن كل الأعتداءت على مقدسات وحرمات وأعراض وممتلكات وحريات الأقباط فى مصر تحدث دائما بعد صلاة الجمعة ... وأيضا بعد سماع المصلين لهذا الدعاء النازى فى جملته وتفصيله

   تعالوا معى لنكون عمليين فى التفكير ونعترف أن مستوى الأمية فى مصر شأنها شأن كل دول العالم النامى مرتفع .. وهذا السبب الأساسى فى أن تكون مصر من ضمن المجتمعات التى تعيش على الاشاعة .... بل نحن فى الواقع الذين نصنع الاشاعة ونصدقها

ومن هنا تبدء المشكلة .. ففى كل قرية فى مصر هناك شخصيات معينة فاشلة على كل المستويات دائما ما تجدها تبالغ فى نقل أخبار القرية .. ففى العرس والحزن والنجاح والفشل هم واضعى التقارير الصحفية على مستوى القرية .. وعادة ما تجتمع هذه الشخصيات حول منقد الشاى  وهات يا نميمة على مخاليق ربنا... وأيضا قد يصنعون من الجبان وحشا ومن البخيل كريما كل حسب ميوله وهواه

   وعندما يكون الأمر يخص الاقباط .. كترميم أو بناء كنيسة  فالاشاعة لابد أن تكون واسعة ومحبكة ومرسومة وهدفها السيكولوجى هو اقناع العوام من أهل القرية بأن هناك مخطط لانتهاك الرجولة والشهامة ..ولابد من اتخاذ موقف جماعى

هكذا تبدء المشكلة .. يليها دعاء خطيب المسجد المحدود فى أفقه وعلمه ... يليها تصرف مأمور المركز الذى هو يتصرف طبقا لأوامر السيد مدير الأمن .. الذى هو يتصرف بدوره على أوامر السيد وزير الداخلية ... الذى هو يخضع لتوجيهات السيد الرئيس .. وفى النهاية يكون رد الرئيس بيان رسمى .. بأن المشكلة كانت على قطعة أرض محل خلاف قانونى .. ولعن الله الفتنه ومن أوقدها

وتعالوا معى أيضا نكون عمليين ونطالب السيد الرئيس بأن يلغى الخط الهمايونى الذى هو قانون عثمانى عفى عليه الزمن ويمنع الأقباط من الحرية فى بناء وهدم وتوسيع دور العبادة

وتعالوا أيضا معى ونكون عمليين ونطلب من السيد الرئيس أن يأمر وزير اعلامه ورجال صحافته بأن يقوموا بحملة قومية تنويرية لتوعى الناس وتطمئن شكوكهم من أنه لاخطر عليهم كمسلمين من بناء الكنائس .. فالعوام يعتقدون أن الأقباط سوف يتوسعون وفى توسعهم هذا خطرعلى الاسلام

وتعالوا أيضا معى لنكون عمليين ونطلب من السيد الرئيس أن يأمر شيخ أزهره ليوصى على مصر الأخوة أئمة المساجد لكى يقروا ويفكروا خارج هذا النطاق الدينى الضيق المضحك والمبكى معا

وتعالوا معى أيضا لنكون عمليين ونطلب من كل مصرى أمين ان يتصدى كل حسب موقعه لهذه الاشاعات لأن شكلنا العام خارجيا أصبح مخزى .. فنحن فى القرن الواحد والعشرين ومازلنا نتقاتل على دور العبادة

قائمة تاريخية بالاعتداءت على الأقباط المصريين خلال الثلث قرن الأخيرأعدها الأستاذ مجدى خليل كاتب ومفكر مصرى وتؤكد أن يوم الجمعة هو من الأيام المفضلة لدى المسلمين للتعدى على الأقباط 
............................................................................................

■ يوم الجمعة8 سبتمبر 1972 قام الرعاع بعد صلاة الجمعة بحرق جمعية النهضة الارثوذكسية بجهة دمنهور بالبحيرة.
■ يوم الجمعة 2 مارس 1990 قام الرعاع بعمليات حرق ونهب وسلب واسعة فى مدينة ابو قرقاص المنيا حيث تم حرق عشرات المنازل والمحلات والصيدليات وسيارات الأقباط بالاضافة الى جمعية الشبان المسيحيين وجمعية خلاص النفوس وكنيسة مار جرجس للكاثوليك ببنى عبيد ابو قرقاص.
■ يوم الجمعة 11 مايو 1990تم الهجوم بالمدافع الرشاشة على الأقباط فى الاسكندرية وقتل فى الهجوم القس شنودة حنا عوض وزوجته والدكتور كمال رشدى والفونس رشدى وسامى عبده وبطرس بشاى والطفل مايكل صبرى.
■ يوم الجمعة الموافق 16 مارس 1990 تم القاء عبوة متفجرات على كنيسة السيدة العذراء بعين شمس.
■ يوم الجمعة 20 سبتمبر 1991 عاث المتطرفون بالسيوف والسنج نهبا وسلبا وتخريبا لبيوت ومحال الأقباط وصيدلياتهم فى المنيرة الغربية بحى امبابة بالقاهرة.
■ يوم الجمعة 19 يونيه 1992 انطلق المتطرفون فى قرية صنبو بديروط للقتل والتخريب ، فقتل ثلاثة أقباط وتم تخريب وحرق 64 منزلا ومتجرا يملكها أقباط منها 8 أتت عليها النيران بالكامل.
■ يوم الجمعة 16 اكتوبر 1992 عاث المتطرفون تخريبا وتدميرا لممتلكات الأقباط فى مدينة طما بمحافظة سوهاج وتم قتل اثنين من الأقباط وحرقت الكنيسة بالكامل وأستمرت أعمال السلب والتخريب لاكثر من ثلاث ساعات.
■ يوم الجمعة 5 مارس 1993 اندلعت أحداث القوصية وتم الإعتداء على ممتلكات الأقباط وارواحهم.
■ يوم الجمعة 5 مارس 1993 قتل المتطرفون المواطن القبطى عادل بشرى فى قرية مير بمحافظة اسيوط وهو عائد من الكنيسة إلى منزله.
■ يوم الجمعة 11 مارس 1994 ارتكب المتطرفون مذبحة امام الدير المحرق باسيوط قتل على اثرها اثنين من الرهبان وثلاثة من زوار الدير الأقباط.
■ يوم الجمعة 3 فبراير 1997 قام الغوغاء والعامة بعد الصلاة بالاعتداء على المواطنيين الأقباط فى قرية منافيس مركز ابو قرقاص بالمنيا وتخريب ممتلكاتهم بالإضافة إلى أعمال السلب والنهب.
■ يوم الجمعة 14 فبراير 1997 قتل المتطرفون ثلاثة أقباط فى قرية كوم الزهير مركز ابو قرقاص.
■ يوم الجمعة7 مارس 1997 قام الغوغاء بعد الصلاة بمهاجمة الكنيسة لإنزال الصليب بقرية التمساحية باسيوط وعاثوا نهبا وتخريبا لمنازل ومحلات الأقباط.
■يوم الجمعة 14 اغسطس 1998 قام المتطرفون بقتل قبطيين فى قرية الكشح بسوهاج وتم إتهام الأقباط بقتلهم وتعذيبهم وباقى القصة معروفة.
■ يوم الجمعة 31 ديسمبر 1999 بدأت أحداث الكشح بالتخريب والقتل والنهب لممتلكات الأقباط واستمرت حتى 2 يناير 2000 وقتل على اثرها 21 قبطيا وتخريب العشرات من المحلات والبيوت ونشر الرعب فى القرية.
■ يوم الجمعة 7 نوفمبر 2003 قام الغوغاء بالهجوم على ممتلكات ومحال الأقباط فى قرية جرزا بالعياط وتم نهرب وتخريب 13 منزلا وإصابة خمسة من جراء الهجوم .
■ يوم الجمعة 3 ديسمبر 2004 قام الغوغاء فى قرية منقطين بالمنيا بهدم وحرق كنيسة الأقباط والإعتداء على ارواحهم وتخريب منازلهم واعمالهم.
■ يوم الجمعة 14 اكتوبر 2005 و21 اكتوبر 2005 قام الاف من الغوغاء بمهاجمة بيوت ومحلات الأقباط فى محرم بيك بالاسكندرية ومحاصرة كنيسة مارجرجس ونشر الرعب بين الأقباط فى الأسكندرية
■ يوم الجمعة 14 ابريل 2006 قام متطرف أو مجموعة من المتطرفين بمهاجمة اربعة كنائس بالاسكندرية بالسيوف وقتل قبطى واصيب خمسة اخرين من جراء هذا الهجوم الإرهابى.
■ يوم الجمعة 11 مايو 2007 هاجم متطرفون بعد صلاة الجمعة منازل ومحال الأقباط بقرية بمها بالعياط

 

.....................................................................................

 


 

 
 


تصــــــــــــدر كل يوم أحــــــــد
 رئيس التحرير: غريب المنسى
مديــــــر التحرير: مسعد غنيم
 

الأعمدة الثابته

ثقافة الهزيمة


مجموعة مقالات عن المستقبل  
 

موضوعات مهمة  جدا


لصوصك ياوطن !!
الصراع الطائفى فى مصر
صور ممنوعة جدا
دعاة أم نسونجيه ؟
الهروب من الواقع
نصوص معاهدة السلام
مقالات سعد الدين الشاذلى
خطاب أوباما فى القاهرة
خلافات حول مياه النيل؟
رجال فى مهب التاريخ
عن الجيش المصرى
حكاية المشير عامر كاملة
جمال حمدان الراهب
فؤاد حداد
أبطال حرب أكتوبر
الجمسي.. النحيف المخيف
لقاءات صحفية
خوليو.. قصة لطيفة
مذكرات رئيس عربى
مسمار جحا
جوليا بطرس مطربة المقاومة
 

منوعات


كاريكاتير
لقطات نادرة
أحمد فؤاد نجم
شعر ممنوع
موسيقى تصويرية
.................
من نحن
ارسل مقالا للنشر
حقوق النشر
 هيئة التحرير
خريطة الموقع
وبعدين؟
...................
الصفحة الرئيسية
 

 

 


 


 
...............................................................................................................................................